日間我們戴著口罩在街頭巷尾奔波，晚上在家透過媒體收聽遠遠近近的死亡、恐懼。我們如同許多人一樣，不知道也分不清瘟疫的過去、現在、未來。彷彿在我們的每一個行為裡，就己經蘊藏著瘟疫的許多個面........ 大概就如卡謬所說︰「瘟疫作為禍害與啟蒙之源，常存於我們之中。」
他又說︰「對這些，去翻翻書可以學習到，但大家比較不願自己去學習。」教育工作者在停課的日子裡不肯放過遙控學生;復活節不能舉家外出旅行就相對無言;終於有面對自己的時刻就如坐針氈........
我們都吞噬太多的食物、石油、天然氣、別人的家園以至自己的家園; 也殘殺太多的優閑、美意、他人的寧靜以至自己安靜生活的勇氣。 在陳皮村裡，有各種各樣的書，等著你跟它們打交道。又有既清且濃的香草茶(香草來自不遠的田間的一股靜靜的生長力量)，等待你來分嚐。
其餘在陳皮村會發生的事，就讓它們在你的想像力、手和心之間慢慢呈現吧。我們不希望、也不可能佔據所有的可能性。
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陳皮村第二集
行至水窮處 坐看雲起時
陳皮村的英譯是Backwaters，Backwaters的中譯是(1)回水(一笑)；(2)今日赫然發現早就存在那裏的「水窮處」。
然則當日開陳皮村，早就埋藏要坐著看變幻之意，只可惜唐詩讀不熟，悟性又不高，才落得動作太多、坐的時間太少的後果，雲起雲落雲散，錯過許多妙韻風流......或者就是要後來learn it the hard way吧。
講開水窮處，那裏紀錄了山脈丘陵之起與落、葉墜星沉之無情與有情、鳥獸蟲魚的演化長河自此流過、先民的努力成敗軌跡......這些在無歷史、無尊重的今日，實在都不相干，故水窮處只落得做一個「高瀕危區」----也許已被地產商全面收購了，也許石油公司的器材正從空中吊下來，也許陳皮村也「執」了。
但手塚治蟲老師卻樂觀地等待xxxx年後有不會走錯路的「新人類」出現，以火之鳥(一體地)煥發出宇宙生命(重生﹗)，well，對此等事我們實在難以置喙，要猜也猜不透，只是以手塚這樣的信心，真的可在有雲的日子珍惜雲，在無雲的灰瘴下坐著等﹗
陳皮村。也許就是要訓練等。訓練不夠。再等。等。等。
若再開一家店，或農場，都會命名為「等」。
「等」，即是能let go，讓宇宙/地球/有智慧的人/無智慧的人......走自己的路，從而搞出人命/億萬生物犧牲或陪葬/大頭佛/醒悟/無明......都無話可說，只是繼續等。
能let go，不是do nothing，只是不去盼望那一天會有成果出現(手塚期盼xxxx年後的重生，其實亦有此意)，所以不覺眼前特別黑暗，前途特別惡劣；剩下來便只有當下的慈悲。
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Last Modified: 8 Jan, 2014
